Renaissance Names of God and of Jesus
Titre
Créateur
Auteur : Flavia Buzzetta (Boursière Marie Sklodowska-Curie Individual Fellowship, Horizon 2020, Project Cabbala, Reference 658793, CNRS-Laboratoire d’Études sur les monothéismes)
Superviseur : Stéphane Toussaint (CNRS-LEM)
Collaborations : Robert J. Wilkinson (University of the West of England), Pavlos Vasileiadis (Aristotle University of Thessaloniki), Tiziano Anzuini (INALCO)
Date de création
Type
Sujet
Description
Dans cette section, nous avons collecté les différents noms de Dieu et de Jésus élaborés par les cabbalistes chrétiens.
À cet égard, nous avons examiné les spéculations des humanistes qui ont considéré le Tétragramme comme le noyau du nom de Jésus (Iesus) et le nom de Jésus comme l’achèvement du nom ineffable de Dieu.
Ce passage du Tétragramme au Pentagramme ou Trigramme Christique, que Moshe Idel a considéré comme la plus importante acquisition christologique de la cabbale chrétienne, a été abordée par les humanistes de façon différente.
Nous avons pris en considération ces variantes, en proposant une liste exhaustive des entrées repérées chez Jean Pic de la Mirandole, Johannes Reuchlin, Gilles de Viterbe, Nicolaus Camerarius, Francesco Zorzi, Arcangelo da Borgonovo et Jean Thenaud.
Nous avons consacré une partie à Pierleone da Spoleto qui propose dans ses marginalia (Bibliothèque de l’Arsenal, ms. 8526 et BnF, ms. it. 443) des exemples intéressants d’onomastique divine. La section sur Gilles de Viterbe a été réalisée avec la collaboration de Tiziano Anzuini (INALCO).
Éditeur
European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Sklodowska-Curie
Contributeur
This Database has received funding from the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Sklodowska-Curie grant agreement No 65879
Droits
Table des matières
Référence bibliographique
Sélection des sources primaires
Arcangelo da Borgonovo, Dechiaratione sopra il nome di Giesù secondo gli Hebrei Cabalisti, Greci, Caldei, Persi et Latini, YHWH YSW, Ferrara 1557
Arcangelo da Borgonovo, Apologia, Bologna, 1564
Niccolò Camerario, De SS. Nomine Jesu : Kabbala : pauca de Sephiroth Hebraeorum ex iisdem, ms. 807, Biblioteca Casanatense, Rome
Niccolò Camerario, De cabala Esdrae, ms. 44, Biblioteca Angelica, Rome
Niccolò Camerario, Nova Expositio super Evangelio, Venezia 1523
Egidio da Viterbo Schechina e Libellus de litteris hebraicis, edition établie par François Secret, Roma 1959
Giovanni Pico della Mirandola, Kommentar zu einem Lied der Liebe. Italianisch-deutsch, Übersetzt, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Th. Bürklin, Hamburg, 2001)
Giovanni Pico della Mirandola, Conclusiones nongentae, dans S. A. FARMER, Syncretism in the West: Pico’s 900 Theses (1486). The evolution of traditional religious and philosophical systems, Tempe (Arizona) 1998.
Giovanni Pico della Mirandola, Apologia. L’autodifesa di Pico di fronte al Tribunale dell’Inquisizione, a cura di P. E. Fornaciari, Firenze 2010.
Johannes Reuchlin, Sämtliche Werke, hrsg. W.W. Ehlers, H.-G. Roloff, P. Schäfer, Bd. I/I, De verbo mirifico (Das wundertätige Wort [1494]), Stuttgart-Bad Cannstatt 1996
Johannes Reuchlin, La Kabbale (De arte cabalistica), introduction, traduction et notes par François Secret, Milano 1995
Liber circulorum, ms. it. 443
Jean Thénaud, ms. Fr. 882, Bibliothèque nationale de France
Jean Thénaud, ms. 5061, Bibliothèque de l'Arsenal, Paris
Tratati Belli, ms. 8526, Bibliothèque de l’Arsenal, Paris
Francesco Zorzi, L’armonia del mondo, Introduzione, traduzione e note a cura di S. Campanini, Milano 2010, en particulier Tonus sextus, pp. 1570-1639.
Francesco Zorzi, In Scripturam Sacram Problemata, Paris 1622, en particulier Tomus Quartus de Evangelio pp. 204-280.